作者姓名：王雷

作品名稱：《捕辭》

材料技術(shù)：《辭?！芳埓昃€及編織技術(shù)

織物尺寸：展覽尺寸可變

創(chuàng)作年代：2023

作品“捕辭”以《辭?！窞椴牧现凭€繩，結(jié)成一張巨大的“網(wǎng)”。人類自從有了網(wǎng)，上可捕鳥、中可捕獸、下可捕魚，所以“網(wǎng)”讓人類的智慧走向了真正的“王”，如今網(wǎng)也有了新的詞義，組織，關(guān)系等。《辭?！分械摹稗o”，指優(yōu)美的語言。文辭，言辭；如修辭。此作品希望在詞的海洋中，捕獲更多更美的語言。

（王雷 

浙江師范大學(xué)“雙龍學(xué)者”特聘教授）

作者姓名：王雷

作品名稱：《起點(diǎn)》

材料技術(shù)：舊報(bào)紙搓線及編織技術(shù)

織物尺寸：展覽尺寸可變

創(chuàng)作年代：2025

王雷的作品在精巧到一定程度，當(dāng)他獲得了厚重的“砝碼”（報(bào)紙的屬性）之后，到一個(gè)什么程度使他不走入一個(gè)單純“工藝美術(shù)作品”的身份。當(dāng)然，即便是單純作為一件工藝美術(shù)作品，它的技術(shù)性、手藝性、想象力的價(jià)值也是不容否認(rèn)的。正是這種技巧的精巧性、靜穆性，跟他本身對(duì)于報(bào)紙的破壞性所形成的張力，才是這幾件作品對(duì)于“時(shí)間”、對(duì)于“存在”的最大的價(jià)值。

（于洋 中央美術(shù)學(xué)院教授）

作者姓名：王雷

作品名稱：《文化中國?大漢》

材料技術(shù)：《英漢辭?！芳埓昃€及編織技術(shù)

織物尺寸：183cm×183cm

創(chuàng)作年代：2018

人類越來越依賴數(shù)字技術(shù)，但通過手工完成的紙纖維注入個(gè)人情感傳遞精神則變得尤為珍貴。王雷將傳統(tǒng)手法與當(dāng)代藝術(shù)觀念相結(jié)合，試圖重新定義紙纖維藝術(shù)的界限，并將它們用作探索作品中當(dāng)代問題的材質(zhì)，在觀眾下意識(shí)誤讀作品本質(zhì)的同時(shí)，引發(fā)多感官體驗(yàn)才是他藝術(shù)實(shí)驗(yàn)的核心。王雷的藝術(shù)作品隱含了寓情的細(xì)微，顯現(xiàn)出紙作為藝術(shù)媒介的至好。

（楊大偉 中國美術(shù)家協(xié)會(huì)美術(shù)理論委員會(huì)委員）

作者姓名：王雷

作品名稱：《文錦華夏No.2》

材料技術(shù)：《英漢辭?！芳埓昃€及編織技術(shù)

織物尺寸：183cm×103cm

創(chuàng)作年代：2016

中國素有“禮儀之邦”“衣冠王國”之稱。服飾是禮儀活動(dòng)的重要組成部分，是中華民族智慧的結(jié)晶，寄寓著一個(gè)民族政治、經(jīng)濟(jì)、倫理、道德、信仰等意識(shí)形態(tài)的深厚文化內(nèi)涵。作品以傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，反映民族精神和時(shí)代精神為指導(dǎo)；以具有今日時(shí)代信息的“書籍”為創(chuàng)作材料；借用“明代服飾”為形式承載（明代服飾上承周漢，下取唐宋，集前代之大成，呈現(xiàn)出多元性與融合性的特征。）；再以“一針一線”的編織為技術(shù)輔助。旨在透過服飾這面鏡子，引導(dǎo)觀者“由表及里”，通過服飾這把鑰匙，解鎖衣冠背后的故事。中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。以紙張、文字織成的華服，謂之“文錦華夏”。

（王雷 

浙江師范大學(xué)“雙龍學(xué)者”特聘教授）

作者姓名：王雷

作品名稱：《大先生》

材料技術(shù)：《辭海?未定稿》內(nèi)頁紙搓線及編織

織物尺寸：170cm×150 cm

創(chuàng)作年代：2022

王雷的作品具有一種文化的高度，它是一種性別的糾結(jié)和錯(cuò)位感。用手工制作的線編織鉤花的服飾，那種氣息會(huì)把你帶到很女性生活化的現(xiàn)場(chǎng)，甚至讓我聯(lián)想到舊時(shí)代獨(dú)守閨中的佳人把大量時(shí)間都耗費(fèi)在編織的重復(fù)性工作中。但眼前的作品是一位男性當(dāng)代藝術(shù)家完成的！它們給我一種反串或倒錯(cuò)的震撼感，這種倒錯(cuò)或許也是這個(gè)時(shí)代的特征。

（唐堯 中國雕塑學(xué)會(huì)《中國雕塑》

雜志主編）

作者姓名：王雷

作品名稱：《文化中國?大清No.4》

材料技術(shù)：《辭?！芳埓昃€及編織技術(shù)

織物尺寸：130cm×70cm

創(chuàng)作年代：2017

從信息論和語言哲學(xué)的角度上看，信息傳遞的根本目的是語義的表達(dá)、提取或感知，而藝術(shù)創(chuàng)作的目的在于以藝術(shù)化的方式呈現(xiàn)作者賦予載體的意義。在任何一種由視覺元素構(gòu)成的語言體系中，語言的質(zhì)料（文字、圖像等）和載體（書籍、報(bào)紙等）的改變，會(huì)導(dǎo)致原有的語義被消解，同時(shí)，新的含義被創(chuàng)作者轉(zhuǎn)換為新的語言形式呈現(xiàn)出來，這就是王雷的作品揭示出的更深層次的意義。

（尼躍紅 中國工藝美術(shù)學(xué)會(huì)纖維藝術(shù)與設(shè)計(jì)專業(yè)委員會(huì)主任）

作者姓名：王雷

作品名稱：《采辭》

材料技術(shù)：《辭?！芳埓昃€及編織技術(shù)

織物尺寸：兩袖通長(zhǎng)170cm，衣長(zhǎng)135cm

創(chuàng)作年代：2020

王雷的“紙”形態(tài)從尋常、脆弱、飄忽，到刻意的驚奇、絢麗、柔韌和討巧，再到范式成熟、造型簡(jiǎn)約、語匯凝練，隱喻萬千意象。這一過程自一根紙線肇始，經(jīng)無數(shù)盤旋、纏繞、糾結(jié)，化蛹成蝶，完成了一次次的鳳凰涅槃，且會(huì)繼續(xù)投向遙遙遠(yuǎn)方，難知終歸何處。按說“一根線”的表達(dá)總歸是受限的，無論怎樣騰挪，但王雷卻抱定一種執(zhí)著，相信這根線能穿越古今，能藏宇宙洪荒，如道家旨?xì)w“一生二，二生三，三生萬物”，為此他必將輾轉(zhuǎn)反側(cè)、寤寐思服。

（席衛(wèi)權(quán) 

河南大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、教授）

作者姓名：王雷

作品名稱：《行海No.2》

材料技術(shù)：《辭海-語詞分冊(cè)》紙搓線及編織技術(shù)

織物尺寸：45cm×45cm×45cm

創(chuàng)作年代：2023

王雷是河南省近幾年來藝術(shù)成長(zhǎng)非常突出的青年優(yōu)秀藝術(shù)家，同時(shí)也是一位非常有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)乃囆g(shù)家。他的知名度不僅是在河南，在全國當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域同樣有他的一席之地。他的作品創(chuàng)作嚴(yán)謹(jǐn)，具有較強(qiáng)的實(shí)驗(yàn)性，有了王雷這樣的藝術(shù)家，不僅豐富了河南創(chuàng)作的隊(duì)伍，也讓河南的美術(shù)更加豐富、更加多彩，更對(duì)當(dāng)下的藝術(shù)家以及對(duì)老一輩的藝術(shù)家都會(huì)有一定的啟迪、借鑒的作用。

（劉杰 中國美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席）

作者姓名：王雷

作品名稱：《蛻變No.4》

材料技術(shù)：字典紙搓線及編織技術(shù)

織物尺寸：95cm×73cm（衣服）

創(chuàng)作年代：2020

王雷的作品讓人們不可思議，令人震撼，尤其是當(dāng)人們了解到他的制作過程、他的想法之后。他的觀念的形成到整個(gè)作品的完成都是有難度的，沒有難度的作品不會(huì)是好作品。不管是傳統(tǒng)的還是當(dāng)代的。作品必須有難度，如果輕而易舉就得到它，一般來說是“ 便宜沒好貨”“有難度 ”是我看王雷作品的一個(gè)感受。

（曹新林 河南省美術(shù)家協(xié)會(huì)顧問）

作者姓名：王雷

作品名稱：《手織手紙No.4》

材料技術(shù)：衛(wèi)生紙搓線及編織技術(shù)

織物尺寸：可變尺寸

創(chuàng)作年代：2013

純白的衣服、帽子、圍巾安安靜靜地掛在那里，每件物品引出一條長(zhǎng)線，連接著一卷維達(dá)牌衛(wèi)生紙，在提示觀眾這些“東東”都是用紙編織而成的。最初的印象是純凈、脆弱，像白駒過隙般的一道閃光拉開了它與其他作品的距離。這種對(duì)物性轉(zhuǎn)換的方法本身并沒有什么新鮮的，甚至帶有明顯的教學(xué)痕跡，但作者用他對(duì)材料的選擇和投入的操作將這一理念升華了，生發(fā)出《手織手紙》平靜中的能量。

（吳洪亮 北京畫院院長(zhǎng)）

王雷首先發(fā)現(xiàn)衛(wèi)生紙裁切成條可以搓成線，像毛線一樣鉤織成衣服的形狀，后來他把材料來源延伸向書本、報(bào)紙等，并利用它們作為現(xiàn)成品原有的材質(zhì)特點(diǎn)與文化屬性，在閱讀般的工作過程中調(diào)度自己的語言，把一個(gè)個(gè)編織的故事講述的聲情并茂。

（呂勝中 中央美術(shù)學(xué)院教授）